这个段子广为流传，尤其是在他的脱口秀节目《晓说》中，他经常用这个故事来引出对新西兰、环境保护、文化差异以及个人生活态度的思考。
故事的梗概
高晓松在节目中描述，他有一次在新西兰（尤其是在南岛）自驾游时，深刻地感受到那里的环境极致纯净、空气清新、人迹罕至，他提到，在那种环境下，他会下意识地“憋着不放屁”。
他给出的理由是：
- 对自然的敬畏： 新西兰的自然风光太美了，雪山、湖泊、草原、森林，一切都像未被污染过的天堂，在这样的环境中，他觉得自己“非常文明”，任何“不文明”的行为，比如放屁，都是对这片神圣净土的“亵渎”。
- 文化的“矫情”： 他自嘲说，这是一种文化上的“矫情”或“作”（zuō），因为长期生活在人口密集、环境嘈杂的城市，到了新西兰这种地方，人就会不自觉地想要表现得“更高级”一点,仿佛自己的行为举止也要与这片纯净的环境相匹配。
- 孤独的“文明人”： 他一个人开车在荒无人烟的公路上，周围几十公里都没有人，即便如此，他还是觉得不能放屁，仿佛这片广袤的自然和天上的飞鸟都在看着他,评判着他的文明程度。
这个段子背后的深层含义
高晓松用这个看似荒诞的理由,其实巧妙地表达了几个层面的思想：
对极致环境的赞美与敬畏
这是最直接的含义，通过“连放屁都要忍住”这种夸张的手法，他将新西兰环境的纯净、神圣和令人敬畏感推向了极致，这比直接说“新西兰太美了”要生动、幽默得多，也更能让听众感同身受,这是一种高级的赞美方式。
城市文明与自然文明的碰撞
这个段子深刻地反映了现代都市人进入原始或纯净自然时的一种心理状态，在城市里，公共场合放屁或许是个尴尬的小事，但在人迹罕至的自然中，它反而成了一件“大事”，这背后是两种文明的碰撞：一个是拥挤、嘈杂、充满“烟火气”的城市文明；另一个是广阔、宁静、近乎“神性”的自然文明，高晓松的“憋屁”行为，正是他试图用后者的标准来要求自己，完成一次从城市人到“自然公民”的身份转换。
知识分子的自嘲与反思
高晓松本人是知识分子，经常在节目中谈论历史、文化、地理，这个段子也包含了他对自身身份的一种自嘲，他意识到，这种“为了文明而憋屁”的想法本身就是一种“知识分子的矫情”，他通过这种方式，解构了知识分子的“优越感”，展现了真实、接地气的一面，拉近了与观众的距离，这是一种高情商的幽默，既展示了思考,又消解了严肃。
对“文明”定义的思考
这个段子也引发了听众对“文明”的思考：什么是文明？是在人多的时候遵守社会规范，还是在无人的时候依然能自律？高晓松的选择，显然是后者，他将“文明”的定义从“社会约束”提升到了“内心自律”和“对环境的尊重”的层面,这是一种更高层次的文明观。
“在新西兰不放屁”这个段子,是高晓松个人风格的集中体现：
- 幽默风趣： 用一个生活化的、略带尴尬的话题制造笑点。
- 知识性强： 由小见大，引申到文化、环境、哲学的思考。
- 自嘲真诚： 不回避自己的“矫情”,反而将其作为笑料和反思的起点。
- 语言生动： “憋着”、“亵渎”、“作”等词语让整个故事活灵活现。
当人们再次提起“高晓松在新西兰不放屁”时，记住的不仅仅是一个笑话，更是他眼中那个纯净如天堂的新西兰，以及一位现代知识分子在自然面前的谦逊、敬畏与自省。
